Agosto1942. Nella polvere della via Marabina, che tra Ravenna e
Classe corre lungo il corso dei Fiumi Uniti verso il mare, un ometto
di circa cinquant'anni armato di badile e carriola di ghiaia, sotto
il controllo di un geometra del Comune, ripara il fondo dissestato
della strada. E' un artigiano; le sue mani, abituate ai lavori più
fini e tranquilli, non sono adatte per quel lavoro. Infatti è da
tutti conosciuto in città come riparatore di biliardi, nei bar, nei
circoli e anche nelle parrocchie. Pare si chiamasse Sanguinetti. Nel
dicembre del '43 finirà in carcere a Port'Aurea con altri 34 ebrei,
in maggioranza donne, tutti poi spariti ad Auschwitz. A Riolo,
invece, vengono assalite e malmenate diverse persone. Sono i
componenti della famiglia del dottor Piazza, e una profuga, tale
Sabina Haas: saranno tutti deportati ad Auschwitz. A Faenza un
anziano di 78 anni nascosto dai Cappuccini viene visto a messa e
denunciato. Lui in Polonia non farà in tempo ad arrivarci, perché
ucciso prima, a Bologna. In questa rassegna di storie di persecuzione
e omicidio, non mancano i bambini. In quegli stessi giorni al carcere
di Forlì è registrato l'ingresso di un bimbo di tre anni, arrestato
dalla Polizia a Roma: Roberto Zarfatti. Anche lui inghiottito da
Auschwitz, insieme alla madre e i fratelli Pacifico di 6 e Marco di
5.
Queste sono le storie raccontate da Gregorio Caravita nel suo
libro “Ebrei in Romagna. Dalle leggi razziali allo sterminio
(1938-1945)”, oggi ristampato dopo oltre vent'anni dall'
editoreLongo di Ravenna. Sono storie di persone svanite nella nebbia del
tempo, sparite nell'ingranaggio dell'Olocausto senza lasciare segni e
testimonianze, senza voce. Proprio di questi annientati chiedeva di
parlare Vasilij Grossman, il pioniere di questo filone di
storiografia, quando diceva che “bisogna dare voce a chi non ce
l'ha fatta!”. E Caravita è stato tra i primi qui in Romagna a
rispondere all'appello dolente del romanziere sovietico, e
raccogliere queste storie perdute: “Ben poco è rimasto degli ebrei
in Romagna: una decina di famiglie... Pressoché nulla è noto. Sono
scomparsi come ombre”.
Il libro di Caravita, che si può considerare un classico,
ricostruisce la storia millenaria della presenza ebraica in Romagna e
illustra il quadro sociale e culturale in cui avvenne la
persecuzione, (riportando anche i numerosi casi di aiuto e sostegno
forniti dai singoli cittadini, laici e religiosi).
La passione dell'autore come trapela dalle pagine gli deriva
dall'avere aderito a questo tema con l'impegno civile, in un periodo
(i primi anni '90) in cui si sapeva ancora relativamente poco di
queste vicende. Grazie al suo impegno esiste a Ravenna una lapide che
ricorda, insieme ai perseguitati, i soldati liberatori della Brigata
Ebraica. Una famiglia contadina di Riolo gli affidò un ricordo
conservato per anni: era il mattino della liberazione, dopo i lunghi
e dolorosi mesi di assedio, quando una pattuglia di soldati alleati
si affacciò alla porta della loro casa. E quei soldati dissero:
“Ricordatevi che siamo della Brigata Ebraica”.
(Di Primo Fornaciari, da “La
Voce di Romagna” del 22 dicembre 2013)
